Musique en caoutchouc et plexiglass
de Anton Mobin et Christophe Rault
« Petite composition musicale et sonore réalisée avec : bracelets élastiques en caoutchouc, boules de relaxation chinoises, plaque de plexiglas, ballons de baudruche, traitements et effets divers. »
La qualité des enregistrements sur Arte Radio est époustouflante. On se dilate l’ouïe.
Je relaye ici cette annonce de concert d’autant plus volontiers que l’affiche est bien faite, que j’admire la ténacité de Dipa qui continue de présenter de jeunes musiciens bengalis en France, et que les concerts de khyal sont bien trop rares en Europe.
Je n’ai jamais entendu chanter Partho (les liens vers les morceaux sur son site sont morts), mais je l’ai rencontré comme accompagnateur de sa femme Kaushiki Chakrabarty il y a quelques années et nous avons partagé quelques bons moments lors d’une petite tournée (dont je tire quelque fierté car je l’avais organisée avant que Kaushiki ne devienne célèbre).
Des musiciens indiens que j’ai rencontrés à ce jour et avec qui j’ai pu avoir des discussions approfondies, Partho est l’un de ceux qui connaissaient le mieux nos moeurs et surtout notre culture occidentales, celui aussi qui avait le plus l’air de s’y intéresser avec une sincérité et une ouverture d’esprit peu communes.
Je serais heureux de le revoir et, à défaut, de recevoir des échos de ses concerts parisiens.
Car il y a aussi un concert de musique bengalie à la Maison de l’Inde par le même artiste:
ASSOCIATION SAMHATI WILL ORGANISE AN AFTERNOON MUSICAL EVENT , AT 16-30 , WITH AN YOUNG TALENTED VOCALIST , SRI PARTHASARATHE DESIKAN , AN EMINENT ARTIST FROM SRA IN KOLKATA . THE MUSICAL EVENING WILL TAKE PLACE IN THE INDIRA GANDHI HALL OF MAISON DE L’INDE AT THE CITE UNIVERSITAIRE .PARTHASARATHI WILL SING ONLY THE BENGALI SONGS . THUMRI -RAGPRADHAN-NAJRULGEETI -ADHUNIK -DEVOTIONAL SONGS ETC ETC .
PARTHASARATHI IS A DISCIPLE OF PANDIT AJOY CHAKRABORTY . HE IS THE HUSBAND OF SMT.KAUSHIKI CHAKRABORTY DESIKAN .. PLEASE VISIT HIS WEBSITE ..WWW.PARTHASARATHIDESIKAN.COM .
The participation will be 12 euros and 10 euros .
here is the address ; cite universitaire , 7 r Boulevard jourdan . Maison de l’inde
It is a great occasion for the Bengali listners and for other nationalities too . Do come with friends .
Mrs. Sudipta Remy , president of the Association Samhati .
Comme on peut le constater, l’ambiance est déjà déclicieusement bengalie dès l’annonce du concert puisque celle-ci ne comporte aucune mention de date.
«
La musique m’ennuie au bout d’un peu de temps, et d’autant plus court qu’elle a eu plus d’action sur moi. C’est qu’elle vient gêner ce qu’elle vient d’engendrer en moi, de pensées, de clartés, de types et de prémisses.
Rare est la musique qui ne cesse d’être ce qu’elle fut ; qui ne gâte et ne traverse ce qu’elle a créé, mais qui nourrisse ce qu’elle vient de mettre au monde, en moi.
J’en conclus que le vrai connaisseur en cet art est nécessairement celui auquel il ne suggère rien.
» Paul Valéry Choses tues
Cité récemment par blessed (merci !), je reprends ce texte ici parce que* touché par l’élégance du paradoxe. Et parce qu’il rejoint une de mes préoccupations profondes : le temps, la musique, la mémoire et… moi.
Il faudrait parler ici et maintenant de l’amusie et de l’amnésie, de Béatrix Beck par qui j’en ai entendu parler pour la première fois, d’Oliver Sacks**, de son dernier livre Musicophilia dont la version française sort ces jours-ci et de Clive Wearing, mais je n’en ai ni le temps, ni l’énergie. Mais j’y pense.
* Et aussi parce que caché dans les commentaires, il serait comme oublié, impossible à retrouver avec la fonction de recherche de la page d’accueil
** Comment se fait-il que certaines séquences vidéo sur YouTube puissent durer jusqu’à une heure alors que la plupart sont limitées à dix minutes ?
«
Un jour.
Un jour, bientôt peut-être.
Un jour j’arracherai l’ancre qui tient mon navire loin des mers.
Avec la sorte de courage qu’il faut pour être rien et rien que rien, je lâcherai ce qui paraissait m’être indissolublement proche.
Je le trancherai, je le renverserai, je le romprai, je le ferai dégringoler.
D’un coup dégorgeant ma misérable pudeur, mes misérables combinaisons et enchaînements “de fil en aiguille”.
Vidé de l’abcès d’être quelqu’un, je boirai à nouveau l’espace nouricier.
À coups de ridicules, de déchéances (qu’est-ce que la déchéance?), par éclatement, par vide, par une totale dissipation-dérision-purgation, j’expulserai de moi la forme qu’on croyait si bien attachée, composée, coordonnée, assortie à mon entourage et à mes semblables, si dignes, si dignes, mes semblables.
Réduit à une humilité de catastrophe, à un nivellement parfait comme après une intense trouille.
Ramené au-dessous de toute mesure à mon rang réel, au rang infime que je ne sais quelle idée-ambition m’avait fait déserter.
Anéanti quant à la hauteur, quant à l’estime.
Perdu en un endroit lointain (ou même pas), sans nom, sans identité.
CLOWN, abattant dans la risée, dans le grotesque, dans l’esclaffement, le sens que contre toute lumière je m’étais fait de mon importance.
Je plongerai.
Sans bourse dans l’infini-esprit sous-jacent ouvert à tous,
Ouvert moi-même à une nouvelle et incroyable rosée
à force d’être nul
et ras…
et risible…
» Henri Michaux L’ Espace du dedans
Cité par blessed (merci !), je reprends ce texte ici parce que touché par des passages comme « mes misérables combinaisons et enchaînements “de fil en aiguille” » ou « une humilité de catastrophe », et puis aussi parce que la fonction de recherche de ce débloque-notes se bloque sur les commentaires, ce qui est évidemment regrettable. Il serait peut-être temps d’installer la nouvelle version de WordPress.
Il fait moins seize degrés.
Les gens disent « on pèle ». Je n’ai jamais utilisé ce verbe dans ce sens. Je consulte le Robert :
PELER
-I. V. tr.
- 1. Dépouiller (une peau) de son poil, (un arbre, une branche) de son écorce (- Écorcher, éplucher); enlever* à (une chose) sa partie superficielle. Peler des oignons. Cour. Dépouiller de sa peau (un fruit). Peler une banane, une pomme. Action de peler industriellement les fruits. – 2. Pelage.
- 2. Fam., vx. Peler quelqu’un, le battre au jeu. Se faire peler aux cartes.-II. V. intr.
- 1. (1260). Perdre son épiderme par parcelles. (Sujet n. de personne ou de partie du corps). Cet enfant a pris un coup de soleil, il pèle. Avoir le nez, le corps qui pèle. – (Avec un pronom compl. d’objet ind.). La langue me pèle, lui pèle.
- 2. Fig., fam. Peler de froid ou (absolt) peler : avoir très froid. On pèle ici! (- Cailler, geler).-SE PELER v. pron.
- 1. (Réfl.). Perdre son poil. Le cou de ce chien se pèle (Littré). – REM. Cet emploi est vx; on dit plutôt peler, v. intr.
- 2. (Passif). être dépouillé* de sa peau. La pêche se pèle facilement. [...]
[fin de citation]
Cela me rappelle le commentaire récent de M. sur l’oignon farceur :
“Se dépouiller de son moi comme d’un manteau troué. Ce qui ne peut être maintenu doit être abandonné. il y a des êtres qui ne supportent absolument pas d’abandonner leur moi. Ils croient n’en posséder qu’un seul exemplaire. Mais l’être humain a beaucoup de moi, comme l’oignon a beaucoup de pelures. Un de plus ou de moins, cela ne tire pas à conséquence. Le noyau même est encore pelure. C’est incroyable de voir avec quelle ténacité l’homme se cramponne à ses préjugés. Il supporte la plus amère des tortures, uniquement pour n’avoir pas à se livrer. La nature la plus tendre et la plus profonde de l’homme doit être extrêmement fragile, mais sans doute aussi très merveilleuse. Peu de gens arrivent à cette prise de conscience et à cet entendement diffus, car ils ont peur de la vulnérabilité de leur âme. La peur leur interdit le respect vrai.”
Hugo Ball, La fuite hors du temps – Journal 1913-1921 (Zurich, octobre 1915).
Et je pense a contrario aux vieux curés d’autrefois dont on racontait qu’ils portaient plusieurs soutanes l’une sur l’autre pour en cacher les trous. Revoir Sous le soleil de Satan avec d’une part Gérard Depardieu et Maurice Pialat en soutane, et d’autre part Sandrine Bonnaire en Sonia Rykiel. Ce qui me rappelle Ordet, de Dreyer, un autre film palingénésique. Au secours, mon Robert, vite !
PALINGÉNÉSIE n. f.
Didactique.
- 1. Philos., relig. (Chez les stoïciens). «Retour* périodique éternel des mêmes événements» (Lalande). – (1838). Mod. Renaissance* des êtres ou des sociétés, susceptible de répétition*, et généralement conçue comme source d’évolution et de perfectionnement. – Régénération, résurrection. – Par ext. Doctrine qui admet cette sorte de renaissance. Palingénésie philosophique, de Ch. Bonnet (1769). Essais de palingénésie sociale, de Ballanche (1827).
- 2. Vx. Action de renaître, retour à la vie (après un état de mort réelle ou apparente).
Peler : mourir un peu puis renaître.
Il y a quelques mois j’avais constaté avec tristesse que l’on ne trouvait pas grand chose sur la toile au sujet de Jacques Sternberg, auteur de textes courts que j’ai beaucoup apprécié il y a une vingtaine d’années. Aujourd’hui je découvre par hasard un site sympathique qui lui est consacré.
Citation utile à la veille de la reprise du travail :
Arriver tous les jours à son travail avec une heure de retard est un signe de ponctualité. [Jacques Sternberg - Vivre en survivant ]
Voilà un bon programme pour l’an débile neuf !
La sagesse n’est pas la femme du sage.
Jacques Drillon
Heureux les fêlés car ils laissent passer la lumière.
[anonyme -- droits réservés]